王俊山宝清县石器博物馆
黑龙江省宝清县石器博物馆馆藏陶猪，是原始肃慎先民传承于后人的珍贵历史文物，是研究黑龙江流域汉魏时期家畜饲养、丧葬礼仪等多方面题材珍贵的历史实物资料，体现了远古先民高超的艺术表达能力，对于更深层次解读汉魏时期文化艺术有着重要的价值和意义！
猪，古称“豕”，又称“彘”、“豨”等等。早在母系氏族公社时期，人类就已经开始驯养野猪了，那时候，猎人们从大山里捕捉到年幼的小猪，便带回来进行驯养，使其繁殖更多数量，久而久之，野猪逐渐被驯养为家猪，从而也加大了肉食的补给，猪肉更是人们生活中主要的肉食来源之一，重大祭祀活动时，猪肉更是主要的祭祀品，直到现代的人们一直还在食用猪肉。
早在旧石器时代，中国东北部的黑龙江流域，就生活着一大群原始肃慎先民，他们长年以捕鱼狩猎为生，野猪更是他们猎杀、驯养、肉食的主要对象。古籍《肃慎国记》记载称肃慎人：“猪放山谷中，食其肉，坐其皮，绩猪毛以为布。”由此可见，原始肃慎先民与猪有着较深的渊源。他们很早就开始从事农业活动和驯养野猪了，用猪鬃纺线，甚至还掌握了缝纫的技艺，食用大量的猪肉，冬季，身上涂抹厚厚猪油，穿猪皮制作的衣服，帮助满族祖先抵御风寒，度过漫长的冬季。
宝清县石器博物馆的展厅中，一件陶猪静静的站在那里，它跨越了千年的历史时空，使它充满了自信，来为人们述说它曾经的过往！它出土于宝清县平安村附近的一个山坡上，距今已有～年的历史，从它身上不难看出它与挹娄人的不解之缘。它保存完好，形象逼真，造型憨态可掬，活灵活现，为泥质陶所制作，吻部前突，吻梁隆起，耳小且竖立，脊背明显向上凸起，鬃毛较长，似乎在擎地奔跑。这是满族祖先长年在山林里抓捕野猪进行饲养，驯化时在脑海中留下的深刻印象。
目前我们所见到的陶猪大部分是用来陪葬的冥器，汉魏时期较为多见，表达了墓主人对生前财富的占有和死后荣华的愿望，是“视死如事生”。这件馆藏陶猪，具有极高的历史艺术与学术研究价值，是当时社会生活的深刻反映，是研究汉魏时期家畜饲养、雕塑造型、丧葬制度等珍贵的历史实物资料，体现了远古先民高超的艺术创造力！对于更深层次解读汉魏时期文化提供了重要的依据！更为中国陶瓷艺术的百花园增添了丰富的内容与鲜丽的色彩。