渔跷会演出
“嘿，真精神啊！得有30多年没见你们这身行头了！”9月10日，在临清市新华路街道华润社区林园文化大院内，新华林园渔跷会的表演者对“白蛇”“渔翁”的扮演者张大鹏、张继东笑言。
踩高跷，有步步登高之意，渔跷会是踩高跷游艺活动的一种，以“渔翁”为主要表演人物。中秋节当天下午，林园居委会组织渔跷会队员在林园村开展节目展演，顺着蜿蜒的主干道，30多名队员锣鼓伴奏，20多名表演者双脚踩踏板在地上蹦跳走动，高跷腿分高、中、低三种“腿子”，从30公分至公分高度不等，重量3至5斤，每副“腿子”配6个铜铃，并画有“祥龙云纹”图案。
活动开始，踩高跷的“头棒”“二棒”开路表演，“渔翁”“青蛇”“白蛇”“樵夫”“大闺女”“公子”等人物随后。斗舞中，双蛇彩嬉、渔翁撒网、樵夫砍柴、鹞子翻身、下叉、剪子股等动作轮番上演，加上车鼓、腰鼓、高低虎音罗、云锣、旋子等配合，鼓点铿锵有力、节奏明快。
“人人会高跷，家家都参与。”张新清、张继文是老林园人了，他们回忆，二十世纪八九十年代，每逢中秋节、春节，村里的老艺人就走街串巷出来表演。老人搬着马扎坐在路边，大人抱着孩子翘首以望，小孩子在表演者旁边跑前跑后，那是村里最热闹的时刻了。
一晃30多年过去了，昔日的林园渔跷会是从林园村中发展起来的民间社火游艺项目，如今在临清市文旅部门的帮扶下，在老艺人的守正创新中，成为了一项群众性技艺表演。
要说新华林园渔跷会，不得不提的就是孕育这项传统技艺的沃土。林园村是明朝初期遗留下来的古村落，有多年的历史。如果跟随《临清文史》第一辑中王洪辰老先生的《临清十六景考述》来漫游临清这片热土，林园村是必经之地。
所谓临清十六景，是民国二十三年（公元年）张树梅编纂《临清县志》时，在原来临清十景的基础上加上六景而成的。临清十景首见于清朝乾隆十四年（公元年）王俊编纂的《临清州志》。临清十景为：卫浒柳烟、汶水秋帆、官桥晓月、津楼夜雨、南林双桧、东郊春树、土山远眺、平冈积雪、塔岸闻钟、书院荷香。增加的六景是：鳌矶凝秀、凤岭钟英、泥寺春晖、古槐荫井、南亭观化、东郊孤松。十六景之一的古槐荫井就在林园。在砖城东门外、林园村东北角的原张树梅家打谷场边有古槐一株，干高八尺（1尺约合0.33米），围长两丈（1丈约合3.33米），虬枝蜿蜒，叶遮碧空。荫下有水井，树影倒映水面，别有奇致。
新华林园渔跷会大致产生于民国初年，当时，林园村村民为养家糊口，经常结伴外出做小买卖，在外地见到有民间踩高跷的艺人，一些村民便用心记录，虚心请教，并将踩高跷的技艺带回本村，后经老艺人在尚店仓上村等多地学习交流才有了长足发展，形成了新华林园渔跷会的基本模式。
“一开始组建新华林园渔跷会时只有20多个人，后来大家都意识到保护传承传统文化的重要性，越来越多的人开始加入，还有六七个年轻人，老中青三代开始接力跑。”新华林园渔跷会会长侯少坤介绍，12岁的赵春琦就是其中之一，他是“白蛇”的扮演者。
“刚练那会儿，需要手抓着两个绳子练习平衡，一不小心就会摔倒，但是因为很喜欢，还是坚持下来了。”赵春琦是队伍中年纪最小的，练习渔跷会刚满一个月，因为看着舅舅在家里经常排练表演，自己也慢慢喜欢上了这项民间技艺。
新华林园渔跷会承载着临清的风土人情、生活习俗。“优秀传统文化，只有坚持才能发扬光大。”林园网格党支部书记王秋祥介绍，目前，林园居委会分别在林园建立了4个传承分队，在村居大院成立渔跷会总会，吸纳居民爱好者70余名。此外，还成立了首支“女子腰鼓队”和“少年高跷队”，每周六下午在居委会大院进行渔跷会的技艺传授。
来源：聊城晚报
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