中国人对《诗经》的尊崇，就如同对生命起源的神往，我们那些深入骨髓的思与美，往往都源于这部中国最古老的诗集。段情感与故事，每一段都令人心驰神往，每一段都给后世留下了汲取不尽的文学艺术价值、历史研究价值，唯美的《诗经》也是一部浩瀚的史书。
《诗经大雅》中有一篇《韩奕》，这篇分为六章的长诗，很可能讲述的是一段与永清相关的历史。
《韩奕》讲述的是周宣王时期的故事。周宣王是西周第十一位君主，在位时间为公元前年至公元前年。他继位时，西周内忧外患，他整顿朝政，讨伐夷狄，创造出短暂的“宣王中兴”。而周宣王执政时的一项重要举措，就是加封韩侯，建造韩侯城，以加强北方边疆的防务。韩侯城的建设为“宣王中兴”起到了重要保障作用。《韩奕》讲述的正是宣王加封韩侯、建韩侯城的经过。
韩侯是周武王第五子的后裔，名字已经不可考，后人以官职称他为韩侯，是周宣王时期的一位重臣。《韩奕》诗分六章，每章十二句。第一章讲述了宣王加封韩侯于韩国，镇守北方的情况；第二章讲述了韩侯依礼觐见宣王，并得到宣王的赏赐；第三章讲述了韩侯离开都城，大臣为他隆重饯行的风光；第四章讲述了韩侯迎娶出身高贵的燕国国君蹶父长女的婚礼盛况；第五章讲述了韩国的丰饶富足，蹶父和女儿对婚事很满意；第六章讲述了韩侯回到韩国后，重建了韩侯城，成为北方的屏障，完成了宣王的心愿。
《韩奕》诗中的所说的韩国并非战国时期的韩国，而是在西周东北部的一个诸侯国，历代史学家对韩侯城的位置众说不一。
汉代司马迁认为韩侯城在他的家乡同州，即今陕西省韩城市，韩城之名也是因此而来。但三国时期魏国的经学家王肃、北魏时期的地理学家郦道元等却认为韩侯城在方城县，方城就是固安县的前身。“王肃则谓今涿郡方城县有韩侯城。王符《潜夫论》曰：‘昔周宣王时有韩侯，其国近燕。故《诗》云‘溥彼韩城，燕师所完’。’考《水经注》云：‘圣水径方城县故城北，又东南径韩侯城东’。又《魏书·地形志》亦云：‘范阳郡方城县有韩侯城’。”（清江永撰《春秋地理考实》卷二《僖公二十四年》）
与司马迁韩侯城在陕西的说法相比，韩侯城在方城的说法获得更多史学先贤的支持。因为古方城与燕国更加接近，而韩国与燕国有着极为密切的联系。《韩奕》诗中讲道，韩侯城就是由燕国的民众所建，而燕国国君的女儿嫁给了韩侯。在王肃、郦道元的时代，永清西部正是由方城所辖，所以韩侯城的所在地，很可能就是永清县永清镇的韩城村，这个村子自古就被称为韩侯城。按照历代《永清县志》的说法，韩侯城的来历是源于西汉的淮阴侯韩侯，韩信在井径背水一战取得胜利后，平定了赵国，燕王臧荼望风而降，韩信怕臧荼反复，在燕地筑造了一座小城镇守，人们因此称这座小城为韩侯城、淮阴城。但《史记》中记载，韩信并没有亲到燕地，这种说法很可能只是一个传说，而韩侯城真实的主人却是周宣王时期的韩侯，《诗经》中的《韩奕》才是小城真实的来历。
《韩奕》诗中通过蹶父和韩姞的眼睛描述了韩国的丰饶：“蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸，莫如韩乐。孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩姞燕誉。”这段的意思是说，蹶父勇敢威武，他奉周王之命出使各国，没有哪个诸侯国是他没去过的。他为女儿姞氏留心寻找好的归宿，都不如韩地这方乐土。身处韩地真是快乐啊，这里河流宽广，鳊鱼鲢鱼肥大鲜美，公鹿母鹿遍布山林，有熊，有罴，有山猫，有老虎。真是庆幸能够来到韩地，新娘韩姞内心安乐。在历史上，固安、永清一带的水源一直非常丰富，著名的“督亢之地”说的就是这里，荆轲刺秦王图穷匕现的地图就是督亢地图。
女儿嫁至此后，蹶父派出民众帮助女婿扩建起了韩侯城，“溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯，其追其貊。奄受北国，因以其伯。”“溥”是“高大”的意思，西周时期，诸侯国都城的规模因等级而定，为了让韩侯更好地发挥震慑北方蛮夷的作用，周宣王封他为伯，即北方各诸侯国的首领，因为等级的提升，韩侯城需要扩建。韩侯对韩侯城加固扩建，对韩国用心治理，每年向宣王进献丰厚的贡品，“实墉实壑，实亩实藉。献其貔皮，赤豹黄罴。”
《韩奕》是《大雅》中的重要篇章，不仅因为它的文辞优美，更因为它记录了建设韩侯城这段重要的历史。
来源：文旅永清